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        因制度的缺陷与僵化，早在上百年前，就已有大量中下级武士穷困潦倒，连混个温饱都极困难。

        于是，大量“学成文武艺，无法货及帝王家”的武士为求生存，只能向雅库扎投送怀抱。

        一个团体内到底有没有受过高等教育的文化人，性质完全不同。

        多了武士们的加入的雅库扎，开始有序、有组织地发展壮大。

        因此，不能将江户时代的雅库扎们简单地视为只是一帮只会讨人嫌的烂仔——他们中的大量成员，都是有佩刀之权、从小学习剑术这种杀人技的武士！

        武德之充沛，完全就不是现代那种在投身极道之前普遍都是平头老百姓，连把刀都没法大摇大摆地带出门的所谓极道人士所能比拟的。

        正因那些有一定势力的雅库扎团体基本都有着相当可观的武力，所以江户坊间常有这样的言论：“清水一族”如果想要血洗江户的南、北两大奉行所的话，那么仅需一个时辰，就能让两大奉行所一个活口都不剩。

        青登身为“三回”的一员、身为行内人士，能够很负责任地说：这种话还确实不是完全在吹牛……

        一个时辰血洗两大奉行所可能是夸张了点，但是“清水一族”拥有着极强悍的、让奉行所都不敢妄动他们的武力，这一点是毋庸置疑的。

        任何雅库扎团体在发展到一定程度后，若是想要展开进一步的扩张，那么都需要在政界上找能罩着他们、和他们互利互惠的人。

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