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        易，很多人以为易就是易，却不知道，易原本有连山，有归藏，有周易，然后在周易的基础上，孔子加了注，被称之为易传，一共分成十篇，也就是所谓的“十翼”，随后，易经和易传被融合成为了一体，成为了汉代，乃至于传于后世的易。

        孔子的本意，或许并没有像是后世一部分人揣测得那么得邪恶不堪，他原先的意思也就是垒出一堵墙，来规范在春秋战国时期的礼乐崩坏，让人的思想不至于毫无规矩，肆意妄为。孔子选择周易进行编注，也并非是周公的易就一定那么好，那么先进，能甩出连山归藏十七八条街，而可能仅仅因为是“周”易而已

        而现在前后几个问题，郑玄虽然也做出了解释，但是同样也表明了除了现在的周易之外，还有连山，还有归藏，就像是搬开了堵路的石头一样，那么有心的人自然就会发现，竟然在周易之外，还有两条路，而去找连山，去找归藏，这个行为，是肯定无法避免的。

        纵然郑玄说学周易就够了，周易是继承了连山归藏也不，都老老实实的，指东不向西，说打鸟不撵鸡，还会有尧舜禹么还会有春秋战国么还会有陈胜吴广，刘邦项羽么

        同时，何为本，何为注的问题，也等于是将易切割分离出来，经是经，传是传。易经是周公的，易传是孔子的

        郑玄在确认了这个事实之后，心中也腾起了一种莫名的情绪，他似乎觉得这样的说法并没有什么错误，但是又觉得自己实际上是说错了，不知何处而来的心悸让郑玄很不舒服，于是匆匆退场，并让郗虑去请庞统，因为郑玄也猜到了这些问题多半出自庞统之手，或者说出自骠骑将军斐潜哪里。

        早在平阳之时，骠骑将军讲到了郑玄他注解毛诗的时候，将诗词全体引申政治化，郑玄就隐隐有了一些预感，但是没有想到，到了当下，郑玄才有一点的明白，骠骑将军斐潜究竟想要做一些什么

        郑玄拢了拢身上的衣袍，颤巍巍站了起来，“取大氅来，有些寒冷”

        郗虑连忙将大氅替郑玄披上。

        郑玄将领口抓住，向外缓缓而行，到了门口的地方忽然站住了，仰望着天空，似乎对着自己，也似乎跟郗虑说道：“穴居之人逾墙之人何者为善也”

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