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        只有统一。

        唯有一统。

        即便是斐潜当下，也隐隐的感觉到了这种来自于内部和外部的压力

        因此华夏没有办法像是在欧洲一样，由根深蒂固的世袭贵族、独立的商业城市、天主教和形形色色的新教别等等，然后在各自独立的权力基础之下，对国家权力加以限制，形成更加分散的权利体系，诞生法治的基础。

        以人统法，以法制人斐潜缓缓的说道，便如蓁儿所言，风过草偃若是吾等不听农夫之言，恐天下便是无人愿听故而虽说此事已有定论，然则该听还是要听的

        黄月英叹口气，顿时觉得早脯也不是那么的香了，行吧，知道了，你们去罢，早些回来就是。

        斐蓁想要欢呼，但是嘴里还有食物没吃完，便是只能鼓囊着舞动手臂

        欲速则不达，你这样子可是没办法去吃完还要漱口斐潜笑呵呵的对斐蓁说完，又不紧不慢的说道，儒家之言，以人治政，以德约民，然则道德之事，全凭一心，看似美好，然则无用君明臣贤，自是极好，然则世间多有贪婪狂妄之辈，岂可仰其德乎

        法家重责，无法禁则不罪，然法在后，罪在先，又罪无穷也，法典乏之，旧罪未弥，新罪又生，故仅以法治，久之必乱也斐潜缓缓的继续说着，为上之道，便是任选贤才，以人布政，以法制人，人在法先，罪生法进

        在后世的时候，斐潜也是一度以为纯粹的法治才是好的，而人治都是坏的，但是世间万事万物，岂有纯粹的好坏之分其实从整个华夏社会的角度看，对于大汉王朝来说，一个好的人治社会，是比单纯的法治更为有效的。

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